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奥术之主

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第896章 道法自然、引申教义差别(1/ 2)
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只不过,明面上夏多期待着成功,但在内心深处,潜意识之中,夏多更希望失败。

因为自然德鲁伊一旦出现,就意味着这个世界的本质并非他之前所想的那样,而是发生了几乎天翻地覆的变化。

当然,就现阶段而言,无论世界的本质是什么样,都对他毫无影响,只是作为准长生者,夏多必定要做长远考虑。

一时之间,他都不知道该如何回应亚特伍德了,说高兴吧,确实应该高兴,这意味着他很有可能获得一批农业上的专家,当然自然囊括万象,也有可能是其他领域的。

同时,自然德鲁伊的出现,也会让精灵对耐色瑞尔信仰上的渗透失去支点,那些从精灵主神那里获得圣力的人类德鲁伊最终将会迎来末路。

可在高兴的背后,那种隐隐然打破固有认知、世界滑向未知的恐惧又深深地笼罩着他,让他有种芒刺在背的感觉。

“莱顿执政官,通知其他人,会议延后!亚特伍德长老,跟我到书房来!”

“是,领主大人!”

……

二楼书房。

夏多在领地时,书房是他待得最多的地方,平常都由莱顿派人整理,至于别墅的其他地方则是由领地后勤部派人维护。

当然,这书房里也并没有太多书籍,绝大多数都只是领地相关的一些文书档案,除了一部分保存在莱顿那里,他这里也保存着一批副本。

时隔一个月再次回到这个书房,夏多并未觉得有丝毫的陌生感,出色的记忆甚至能够让他还原出上一次在这里时的每一种感觉。

让亚特伍德坐下后,夏多沉思片刻,这才开始发问:

“亚特伍德长老,能说说你感知自然的过程吗?”

“大人,这并没有什么不可说的,新自然理念出自大人之手,我也只是仗了之前德鲁伊的一些便利,才这么快得到了自然的回应。不过感知自然的过程十分复杂,请问大人是想从哪一方面开始?”

“就说说自然的回应吧!”

其实夏多最想知道的也是这个,所谓感知过程,无非就是人为地营造出某种氛围,去主动感知某个存在。

这看上去有点神秘、有点复杂,但实际上只要照着某些仪式去做,长期坚持下来,很容易就能达到状态。

这与法师的专注训练类似,只不过专注训练需要集中精神,而祭司的感知训练却需要放松精神。

这两者不说完全相悖吧,至少在形成习惯后,在去做另一种训练就很难进入状态了。

这也是为什么祭司兼职成为法师那么少的一个重要原因。

亚特伍德所说的之前作为德鲁伊的一些便利,指的就是类似感知训练的成果,而夏多想要感知自然的话,必然需要经过这么一番经历才行。

当然,人和人各有不同,有的人精神极其敏感,擅长感知,那么自然就必须要太努力就能达到感知状态,如果再有一个理念契合的感知主体,成为祭司几乎毫不费力。

同样的,法师也有超级天赋,就好比,有些人刚成年就能自然而然地能够施展出【光亮术】或者【魔法伎俩】之类的戏法。

他们天然能够与魔网接触,只要稍加训练,就能成为法师,并不需要像一般法师那样经历较为长期的专注训练,才能真正接触到魔网,从而成为法师(学徒)。

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